忿疑
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
忿的拼音是什么
忿
拼音: fèn
笔画: 8
部首: 心
五笔: wvnu
基本解释忿
fèn
生气，恨：忿恨。忿怒。忿詈（因愤怒而骂）。不忿（不服气，不平）。气不忿（看到不平的事，心中不服气）。忿忿不平。
笔画数：8；
部首：心；
笔顺编号：34534544
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菩萨的十八根本戒和四十六学处是什么
fèn。
释义：
1、同“愤”。形声。从心，分声。从“心”，表示与心情有关。本义：愤怒，怨恨。
2、见〖不忿〗。
忿的部首：心
汉字结构：上下结构
造字法：形声；从心、分声
相关组词：
积忿、气忿、不忿、忿忿、忿躁、疑忿、宿忿、肆忿、忿欝、忿毒、忿恨、忿恚、忿懑、挟忿。
扩展资料：
汉字笔顺：撇、捺、横折钩、撇、点、斜钩、点、点、
词组释义：
1、忿性[fèn xìng]
谓发怒。
2、交忿[jiāo fèn]
给与；付给。
3、忿毒[fèn dú]
极其忿恨。
4、忿恨[fèn hèn]
忿怒怨恨。
5、忿懑[fèn mèn]
气愤。
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什么什么燃萁的成语的成语有哪些
菩萨戒十八根本堕及四十六恶作 。
菩萨戒十八根本堕及四十六恶作 。
初分十八根本堕：
1.自赞毁他图利敬 2.悭吝财法不惠施 3.拒他忏谢忿不忍 。
4.疑拒大乘菩萨藏 5.供三宝物回入己 6.背舍毁谤于正法 。
7.迫害僧侣使还俗 8.造作五种无间罪 9.持邪倒见毁因果 。
10.毁坏国邑聚落等 11.宣深空理于浅智 12.令人悔退无上道 。
13.使人弃舍别解脱 14.轻毁持守二乘者 15.妄言虚夸登圣法 。
16.受取盗自三宝物 17.爱乐宣说相似法 18.轻言舍弃菩提心 。
除第十八条犯舍心与第九条犯邪见，不需具足四缠即算根本堕外，其余皆需具足四缠才算构成.违犯根本堕罪.此四缠罪为：
（一）不执为过患
（二）欲心（造罪）不舍
（三）欢喜味著
（四）无惭无愧
（五）
此中具全四项者为上品缠，具足第一项者为中品缠，若为具足其余三项而不具第一项者为下品缠，故除舍心和邪见外，任行何罪若未具足四缠，仅成下、中品有漏所摄之恶作，并非成他胜罪，故应勤使不全是为应理也。
次分恶作四十六戒，此等如何守护理 。
01.每日恭敬供三宝 02.不随欲心而顺转 03.恭敬腊长耆德者 。
04.切勿非理作酬答 05.若受他请应赴宴 06.他人施等应受供 。
07.希求法者施与法 08.不应舍弃破戒者 09.为他净信现声闻 。
10.但非少事如彼等 11.七种开许需应依 12.不以邪命而营生 。
13.掉举散乱不应行 14.不应自求脱生死 15.恶声恶誉应避护 。
16.实需猛调应严伏 17.不应违越沙门法 18.若他忿疑应歉谢 。
19.他来悔谢应接受 20.不应乐执忿不舍 21.不应供事而摄众 。
22.勿耽睡眠懒懈怠 23.不依无利无义语 24.于时应问三摩地 。
25.不应乐取五 障 26.不应贪着静虑味 27.不舍声闻小乘法 。
28.但非废自法藏修 29.亦非如此勤外论 30.但修外论非受乐 。
31.不应诽谤菩萨藏 32.不可自赞而毁他 33.为闻正法处处往 。
34.切莫依文莫解义 35.可为助伴应往助 36.奉伺病者亦如此 。
37.可除其苦应为除 38.可宣正理如实说 39.应于有恩作酬报 。
40.开解他人诸忧恼 41.希求财者施与财 42.利益徒众事亦行 。
43.随顺他心而趋行 44.实可赞誉应称扬 45.如理治罚应责者 。
46.神通威慑堪调者
菩萨戒*3
趋趣皈依三宝尊 一一忏悔诸罪恶 随喜众生诸善德 意中秉持佛菩提 。
诸佛正法众中尊 直至菩提趣皈依 为办自他义利故 应当生起菩提心 。
既已发起殊胜菩提心 一切有情皆为我宾客 。
愉悦行持殊胜菩提行 愿为饶益众生证成佛。
小韩在追星
煮豆燃萁 [zhǔ dòu rán qí] （贬义）
基本释义：燃：烧； 萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
出 处：宋·江公望《论蔡王府狱》：“至魏文帝褊忿疑忌；一陈思王且不能容；故有煮豆燃萁；相煎何太急之语；为天下后世笑。”
例 句：同派政治集团内，～，同室操戈的事，屡见不鲜。
近义词
兄弟阋墙 骨肉相残 燃萁煎豆 燃萁煮豆 自相鱼肉。
反义词
情同手足
典 故
曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个妒忌心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来：,煮豆持作羹，,漉菽以为汁。
萁在釜下燃，,豆在釜中泣。
本是同根生，,相煎何太急？
小韩在追星