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日语五十音都该怎么读，怎么写？

你知道日语本来是从中文演变而来的, 最初日语里是没有这些和英语一样发音的词汇的. 。

从明治维新开始, 日本接受西方文化. 大量的西方科技文化军事涌进日本, 这些是本来,中文为基础的日语里所没有的词汇. 而日本在短时间内又没法产生那么多响应的词汇, 于是, 他们就从发音上. 直接采用这些西方的东西. 而用日语的片假名来书写. 。

就好象你常看到的那些词. 就是用日语字母的发音, 来标准外语. 其实, 不光是英语, 有大量的外来语, 出字, 德, 法, 葡, 意, 美. 等很多西方语言. 。

也是因为这个, 因为日本人把这些外来语作为自己的词汇, 直接使用, 发音跟原词很象, 但是不一样. 这也是很多日本人学外语, 发音不准的原因, 他们从小就习惯了, 自己, 外来语的发音了.。

这个, 我们在中文里, 写外国人名字的时候, 马克思, 布什, 俱乐部, 这些用汉字表示发音, 是一个道理.。

每一种语言都有属于自己的文化，日语有着怎样的发展历史？

日语五十音读法如下：

1、あア a

あ是女子中了一剑ア，啊的一声倒下去啦，所以读a。

2.いイ I

い通汉字以，也念i，所以很好记的。イ想起汉字“依”。

3.うウ u

ウ代表一个人左胳膊好好的，右胳膊给生生截掉一半，蹲う在那里55的哭。念u。

4.えエ eえ通汉字衣，我爱买衣服，成了e。エ可以看成英文I。

5.おオ o

お有一个姓李お的人很有才オ华所以他很骄傲，读o。

6.かカ ka

か发ka的音也让人感到有力量，卡卡的。カ跟か很接近。

7.きキ ki

き是一把刀子キ在刻东西，已经刻了一点了，刻就是ki了。

8.くク ku

く一个人在弯腰闭眼哭泣，ク是一只没有眼珠的眼睛（把片假名タ看成眼睛），念ku。

9.けケ ke

け是一扇门，门锁被打开了，门自然就开了。ケ眼睛比ク睁开的大，读ke。

10.こコ ko

こ是你读ko时正面看的嘴型，嘴分得很开。コ是侧面看，ko。

11.さサ sa

さ通杀，仔细看的话，像一把匕首刺入了一个人的脖子，杀人啦，所以是sa。サ也是在杀人，想象成一剑杀死俩个人，读sa。

12.しシ shi

し像是一只喝饮料的吸管，所以念xi。シ这个片假名要跟后面那个ミ（mi）结合起来记忆，合起来不就是米西吗。

13.すス su

す这个平假名看起来像挂在竹竿上的丝线，所以念si。ス呢，是晾晒完毕的丝线开始加工了，两股合为一股，所以也是si。

14.せセ se

せ是往口袋里面塞东西，念se。塞进去了就成了セ了。

15.そソ so 读sao

たタ ta

ニ有た一横一撇的庇护，读ta。タ呢，他的眼睛很漂亮。

16.ちチ chi

ち这个平假名很像是七，虽然下面多了一些零碎，读qi。チ看起来倒像是千，没关系，千的发音也很像qi。

17.つツ tsu

つ是日语中的促音，是很常见的，促音的发音也是tsu，很容易记。ツ像水管つ呲出的水来，蛮形象的。

18.てテ te

て这个平假名引人注目的是下面那个半圆，像是怀胎了，读te。テ呢，二表示是二胎，生了个带把儿的，记住读te。

19.とト to

と兔子很淘气读tao，ト它爱吃萝卜读tao。

20.なナ na

な哪这个平假名不太好写，记得把那个点写在那。再看ナ，再多个捺是一个大字。少什么你就念什么就可以了，所以就念na 了。

21.に二ni

因为二通汉字尔，也就是你的意思，所以に这个平假名看主体就是表示你，所以读ni。二更明显了，明显就是ni嘛。

22.ぬヌ nu

ぬ通汉字奴，非常好记，读nu。ヌ呢，是对劳动中的奴隶的一只胳膊的特写，请注意看，胳膊上还带着手铐，唉，悲惨的奴隶。

23.ねネ ne

是表示句末语气的。

24.のノ no

の是极其常见的一个日语假名，是“的”的意思，读音是no。ノ是の的一个简写，只保留了の的第一笔。

25.はハ ha

は小偷撬け了门溜了进去，当然笑哈哈，读ha。ハ呢，汉字八是发财的意思，发财乐哈哈。

26.ひヒ hi

ヒ呢是得到了一把黑色的匕首，ひ是在那嘿嘿的笑，读hi。

27.ふフ fu

ふ读fu。大丈夫头可以小，肩膀要宽，能屈能伸。フ是大丈夫的腿在蹲着呢。

28.へへ he

へ这个平假名让人想起了大海上的波涛，读he。

29.ほホ ho

ほ呢，多哈哈笑、不要小气ホ才是好ほ，叫ho。

30.まマ ma

ま上面那个长横是下面木字（连笔写）的妈妈，为他遮风挡雨读ma。マ是马的缩写，写完第一笔后，其余的缩成一个点，但还是个马。

31.みミ mi

み这个假名读mi。ミ这个片假名要跟前面那个シ（xi）结合起来不就是米西吗。

32.むムmu

む想象那个点是类似七字多个圈的目（眼睛）。ム呢，是牟的上部分。

33.めメme

め很像女字，不メ要贩卖女婴。

34.もモmo

も你看成毛就可以了。モ写得更像毛了，读音也是mo。

35.やヤya

看や上面那个点想把整个压起来，读ya。而最后没压起来跑了就是ヤa。

36.ゆユyu

ゆ在我看来就像幼的草写。ユ呢，コ的右边出头了。读you。

37.よヨyo

よ的样子就像一把钥匙，读yao就很自然了。ヨ呢，4个1（yao），组成的，ヨ也就读yao啦。

38.らラra

ら个人低着头蹲那儿拉屎，读la。ラ是拉完了只剩下了盖盖儿的马桶，这个是拉完了的la。

39.りリri

り也是一个容易记忆的假名，两个人立在哪儿，自然就是li了。リ立得更直一些了，反正都是li。

40.るル ru

る我一看到就想到了我儿ル子爱歹卤肉。读lu。

41.れレre

れ当有人提レ着礼品来看你，你会喊来来来，开进来，所以le。

42.ろロro

ろ我想象成用勺子捞る进口ロ里吃，Lao。

43.わワwa

わ看成是木得草字，写的那么漂亮就wa的一声叫出来了。ワ想象是ウ少了一点就55哭变成哇哇大哭。wa！

44.をヲo

代表比较刺激的事情，才会嗷嗷叫。を和ヲ好像一个人去游泳，先把一只脚放到水池里试一试水温，ao，好凉。

45.んンn

ん很像字母，只不过头上长了一些，你把它当成n就记住了。ン呢，又是一个发音表情，上边一点表示鼻子，下面一画表示闭着的嘴，怎么样？你发n的时候是不是这个样子呢？这个假名轻读n。

各行各段的假名均以第一个假名命名，如あ行、か行、さ行……あ段、い段、う拨音「ん」段……五十音图中，「い」「え」各出现了3次，「う」出现2次，所以实际只有四十五个假名。

参考资料

百度百科-五十音图

夏目漱石 坊ちゃん日语简介

远古之时，日本人虽有自身的语言，却没有记录的方法，利用口耳相传来传述古事。据日本《古事记》记载，285年，百济的汉人博士王仁把中国的《论语》、《千字文》、《孝经》等带往日本。

三国时代以后，汉字、汉文化正式传入日本，而由于两国存在文化差异，那时的日本学者使用汉字来给日语表音，称为“训读”。

到了8世纪前后，日本人在之前的基础上发明了“万叶假名”，借用了汉语的表音功能而舍弃了其结构性，再加上汉语没有词形的活用和缺少助动词。“万叶假名”的发明，是日语“中为和用”的里程碑。

公元9世纪先后创造了以汉字正体为蓝本的片假名和以汉字草体为蓝本的平假名，将日本的文字彻底进化到表记文字的时代。

扩展资料

日语的使用范围主要是在日本国内，一般是按照日本人口计算的。

在日本国内，法令上并没有直接规定日语为日本的官方语言或国家语言，但《裁判所法》（法院法）第74条规定：“在法院，使用日语。”此外，在《文字及活字文化振兴法》中已将“日语”与“国语”同等看待。此外，所有的政府公文都是只由日语书写，各级学校的“国语科”所教授的内容是日语。

在日本，无论电视及广播、电影等广电领域，还是小说及漫画、报纸等出版领域，几乎都使用日语。在播放国外的电视剧及电影时，也几乎都翻译为日语，并带字幕或日语配音播出。

在日本国外，主要使用日语的有拉丁美洲和夏威夷等地区的日本人移民，但其中也有很多人在经过三、四代以后就不再说日语了。

此外，帕劳的安加尔采用日语为官方语言之一，但是当地并没有居民在日常对话中使用日语，日语作为官方语言只是一个表达与日本友好关系的象征性方案。

2017年3月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语、阿拉伯语、葡萄牙语、印尼语（马来语），排名第七。

参考资料来源：百度百科--日语。

参考资料来源：百度百科--日文。

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夏目漱石（なつめ そうせき，Natsume Souseki）

（1867～1916）

日本近代作家。

夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句（はいく）、汉诗（かんし）和书法、绘画。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说（わたくししょうせつ）的风气之先。他的门下出了不少文人（如铃木三重吉氏「すずき みえきちし」，寺田寅彦氏「てらだ とらひこし」等），芥川龙之介氏（あくたがわ りゅうのすけし）也曾受他提携。

【生平】

本名夏目金之助（なつめ きんのすけ），生于1867年（庆应「けいおう」三年）2月9日，东京人。夏目家在江户地方有庞大势力，金之助身为家中幺子（排行第八），由于在他出生前家境已逐渐没落，双亲并不希望这位幺儿的降生，所以出生后一度被寄养在别人家，两岁时便被过继为严原家的养子，此后因养父母情感不睦以及养父的工作影响而经常迁居。十岁时才总算回到亲生父母身边，然而这样的幸福日子极其短暂，父兄一向与他不睦，并对他浓厚的文学志向不以为然；其母在他十五岁时便因病去世，金之助十九岁时就已离家开始其外宿生涯。

这些遭遇相信对于金之助的心境及日后的创作有很大的影响。从几部带着浓厚自传色彩的小说如《少爷》、《三四郎》、《之后》、《道草》等等都可见其端倪。故事里的主人翁多半有着良好的家世，却不受父兄所重视，也因此他们往往是孤独地，很早就意识到要自力更生，但内心里则无不渴求亲情的温暖。有人说文学是“苦闷的象征”。作家因自身的遭遇或基于悲天悯人的情怀而意识到真实世界的不完满，呕心沥血发而为文，才有感人的作品问世，但这份感动人心的力量往往来自于苦痛与不幸。重新回顾夏目漱石的生平，便知此言不虚。

1874年，七岁，入浅草寿町的户田学校。夏目自幼喜欢汉学，14岁开始学习中国古籍，少年时曾立志以汉文出世。1888年考入东京第一高等中学。与同学——后来的俳句运动倡导者正冈子规（まさおか しき）结为挚友，22岁那年，便以汉文来评论正冈子规的《七草集》诗文集，并以汉诗体作游记《木屑集》。

就在这年，首次使用“漱石”为笔名。这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《晋书》孙楚传，相传孙楚年轻时想体验隐居生活，便对朋友王济说要去「漱石枕流」，王济对曰：“流不能枕，石不能漱。”孙楚于是辩称：“枕流是为了洗涤耳朵；漱石是为了砥砺齿牙。”这个故事显现了孙楚的不服输。金之助以「漱石」为笔名正符合他坚强的意志，但也有另一说法是金之助和孙楚均被视为怪人，故以“漱石”的典故以自喻。

从此明确了“以文立身”的人生宗旨。同时他察觉到学习英语成必然的趋势，唯有精通英语才得以跟上时代潮流、强化国家，跻身为社会菁英份子。

1890年，23岁夏目漱石的进入东京帝国大学文科大学英文科就读，成绩斐然，并不时发表学术论文，因此1893年大学一毕业，他就在校长的推荐下顺利进入东京高等师范任教，同时积极参与正冈子规的俳句革新运动。两年后他辞职到爱媛县松山中学任教，次年转入熊本第五高等学校。此后便一直担任教职到33岁。（1900）

1900年，夏目漱石奉教育部之命前往英国留学两年。夏目漱石不以在英文的优异表现自满，相较于明治维新之后时人竞以西学为尚的举动，夏目漱石却以他原有的汉学及日文基础，积极创作，发表了不少诗歌、俳句。

苦读的生涯自然也影响身心健康。27岁罹患肺结核，为了养病，赴镰仓圆觉寺参禅，参禅的生活丰富了日后创作的题材，但他的病情并未十分好转，再加上神经衰弱，厌世的心情由是萌发。回到东京后没多久与中根镜子结婚并于同年升任教授，但镜子后来因歇斯底里而企图自杀，平静的家庭生活也染上了阴影。留学时期，夏目漱石体认到所谓的英国文学和他以前所认识的英文有着极大差异，精通英文不足以增强国势，这使夏目漱石赖以生存的理想几乎幻灭，再加上留学经费不足，妻子又因怀孕而极少来信，他的神经衰弱因此更为加剧，一直到回国后他始终为神经衰弱所苦，但也刺激他更专注于写作。

1903年返回日本，任第一高等学校英语教授和东京大学英国文学讲师，并常给《杜鹃》杂志撰写俳句、杂文类稿子。

1905年，38岁时在（杜鹃）杂志发表短篇小说《我是猫》，备受好评，应读者要求而一再连载。深受鼓舞的夏目漱石因而有了创作的力量，此后十年是他创作的高峰期。接着中篇小说《哥儿》（又译《少爷》）、《旅宿》和短篇小说集《漾虚集》（原为《伦敦塔》等短篇小说合集，后改题此名，参看《漾虚集》序，岩波书店版）等接踵而出，夏目漱石一跃而为日本文坛的知名作家。

1907年，他辞掉教职，从事专业创作，为《朝日新闻》写连载小说。探讨爱情与遗产问题的长篇小说《虞美人草》开始连载，接着又陆续发表了《三四郎》、《其后》、《门》三部曲。《门》付梓不久，赶上大逆事件冲击文化界，他的创作由批判客观现实转向披露主观世界。代表性作品有《过了春分时节》、《行人》、《心》三部曲。他一生中最后的作品是自传体小说《道草》和未完成的《明暗》。

1911年曾拒绝接受政府授予的博士称号。1916年因胃溃疡去世。

夏目漱石死后将他的脑和胃捐赠给东京帝大的医学部。他的脑至今仍保存在东京大学。

1984年，他的头像被印在日元1000元的纸币上（现已被细菌学家野口英世氏（のぐち ひでよし）的头像取代，先生之照相遂不行世）。

【主要作品】

我是猫（吾辈は猫である）——1905年 。

哥儿（坊っちゃん）——1906年 。

虞美人草（ぐびじんそう）——1907年 。

三四郎（さんしろう）——1908年 。

从此以后（それから）——1909年 。

门（もん）——1910年 。

过了春分时节（彼岸过迄 ひがんすぎまで）——1912年 。

行人（ゆきひと）——1912年 。

心（こころ）——1914年 。

道草（みちくさ）——1915年 。

明暗（めいあん）——1916年，遗作 。

作品集

漾虚集（ようきょしゅう）——1906年 。

梦十夜（ゆめじゅうや）——短篇作品集。

请问日语中什么时候用平假名、片假名、中文？

これから日本语における外来语に焦点を当てて述べていく。

(接下来对在日语中外来语充当焦点的方面来进行叙述。)。

日本语の中の外来语は一般に、単なる「カタカナ语」であるにすぎないという认识が広まっているが、実际、现在に多く见られるカタカナ语は、明治以前には见られなかった。カタカナは、初め、文章を直接形作る文字ではなく、汉文を日本语として読むための送り仮名として使われており、补助记号という存在であったのだ。(日语里的外来语一般情况下, 只不过被广泛的认为是单纯的”片假名词”而已,然而实际上,我们现在所看到的众多的片假名词在明治以前是不曾看到过的。最初，片假名并不是用来直接写文章的文字，是为了朗诵作为日语的汉字而被使用的送假名，是以补充符号的形式而存在的。) 明治时代初期には、外来语を汉字语に翻訳して导入する动きが见られ、今となっては外来语として扱われていない言叶がある。(在明治时代初期,出现了把外来语用汉字翻译的趋势,到如今它已经不是作为外来语来使用的语言了。) 例えば、兰学者?西周による「権利」「消费」、坪内逍遥による「文化」「男性」「女性」、福沢谕吉による「自由」「鉄道」などがそうである。（例如，西周兰学家的“权力”“消费”，坪内逍遥的“文化”“男性”“女性”，福泽谕吉的“自由”“铁道”等）カタカナ语による外来语の表记は、明治时代の「脱亜入欧」政策の下で「汉字廃止论」が生まれ、そのなかで汉字语を避ける动きが出てきてからのことである。（根据片假名词的外来语的记录，诞生了明治时代的“脱亚入欧”政策下的“汉字废止论”，从中出现了避免使用汉语的趋势。）カタカナ语は主に英语からのものが多く、医学用语にドイツ语、芸术用语にフランス语起源のものが多くなっている。（片假名主要是从英语而来，德语，法语则较多的成为医学用语，艺术用语的起源。）

また、16世纪から明治时代にかけては、ポルトガル语（葡萄牙语）を中心とした西洋の外来语が入ってきた。（此外，从16世纪开始到明治时代，以葡萄牙语为中心的西洋外来语进入日本。）明治以降に入ってきた外来语の大部分がカタカナで表记されるのに対し、これらの中にはひらがな表记ができ、また汉字表记もできるものもあるために、外来语としての认识が低く、国语化しているとさえ言える言叶が多い。例えば「たばこ」「てんぷら」などである。（与用片假名来记录的从明治以后进入的大部分外来语相对，其中出现了平假名的标记，还有也出现了汉字的标记，因此，降低了对外来语的认识，国语化的语言逐渐多了。例如：「たばこ」「てんぷら」等。）

更に时代を遡れば、室町以前に中国経由で日本に伝わった中国语とサンスクリット语から来た言叶がある。（如果追溯到更久远的时代，有在室町时代以前经过中国传来的中国话和梵语。）これらはすでに外来语とは区别されており、汉语と呼ばれている。（它们已经同外来语区分开来，被称为汉语。）しかし、中国から入ってきた言叶のすべてが汉语というわけではない。中国语の読みをカタカナで表记して表したものは外来语としての认识が强い。例えば、「ラーメン」「ギョウザ」などである。（但是，从中国传来的语言不应该全部称为汉语。把用片假名标示的中国话读音作为是外来语的认识是很强的。例如：「ラーメン」「ギョウザ」等。）

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