如何写好墨子

问题描述:墨子两个字怎么写最好看 这篇文章主要介绍了墨子要怎么用才用的好,具有一定借鉴价值,需要的朋友可以参考下。希望大家阅读完这篇文章后大有收获,下面让小编带着大家一起了解一下。

《墨子》的写作特色

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【墨子】字想写得好看,可使用行书或者草书。

【行书】给人轻松与活泼的感觉。

【草书】给人豪放与潇洒的感觉。

【墨子字全新硬笔行书简体写法】

【墨子字钟齐流江硬笔草体写法】

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墨子有什么样的品质,可以当做论点来写作文

《墨子》一书大部分是墨子弟子对他的言行记录,也有一部分是后学者著作。

墨子的思想:主要是“兼爱”和“非攻”,另外主张“尚贤”、“节用”、“节葬”、“非乐”。

《墨子》散文特色:“三表法”注重对客观事理的剖析,注意用事实论证,注意实际效用;以逻辑严密著称。

三表法: 在《墨子·非命上》提出“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?废以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”在“三表法”中,墨子强调判断一种言论或知识的真假,必须参证历史的经验、百姓的见闻和实际的效用。认为要以对国家人民是否有利为标准来衡量言谈文学,要参考历史的经验和具有现实根据,要注重在实践中检验效果。

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我和墨子的征文怎么写

纵观中国历史,曾有许许多多闻名于世界的名人,其中墨子最为著名。墨子是墨家学派的创始人,在他的一生中,他一向坚持“仁爱,非攻”的思想,为我国政治文明,和文化的建设留下了深远的影响。我国现代作家鲁迅这样评价他,“他不属于一个时代,而属于整个未来”。

是啊!他确实会影响一代又一代的人,那就让我们一起走近他,闭上眼和他交谈,轻轻的诉听他的思想和心声。在《墨子》一书中,许多地方都体现了他非攻的思想。他一向热爱仁爱,希望世界上的人都像一家人一样,团结友爱,互相帮助。但他的这一思想始终没能实现,他认为人的一生非常短暂,而人的一生大部分时间又在梦中度过,所以他希望人与人能够和谐相处,能彼此友爱,在[墨子]这一书中光“爱”字就出现二百多次,这不得不说他对仁爱的重视,其中写着这样一句“爱重于生,仁重于行”其意思大概是,坚持仁爱比得到生命更重要,比立足于世界更重。

他的这一思想不光体现在书中,而且还从他的实际行动中表现出来,有一次墨子和他的三个弟子到外地出游,在道路途中,他乘坐马车,但走着走着,他突然看见路旁有两个孩子在打架,他当时非常着急,没等马车停下来,一步下了马车,劝两个孩子停止搏斗,还给他们讲道理,让他们和睦,但一个大男孩,好象不赞成他的劝驾,脱口便骂了他,说他多关闲事,还说了一系列不好听的话,但他不但不在乎,而且很和睦很温和的说,:你们还小不知道友情对一个人成长的重要性,等你和我一般年龄时,你就会珍惜人际关系,而且不在想和一些人发生任何争端,你门应该从小学会珍惜友情,学会对身边的人友好,让我门的世界充满爱的海洋。

是啊人的一生来去匆匆,花开花落,一去不复返啊;在这短暂的人生道路中,我们应该和其他人和谐相处,互相帮助,共创美好未来,共同谱写人生华美的乐章。除了仁爱思想外,墨子还坚非攻’的思想,他希望世界各国之间能够和平,互助和友爱,他不希望和反对有战争发生,因为他非常关心人民,而战争往往会使人民穷困潦倒,无家可归,妻离子散,当他看到那战后的场景时,每每会伤心落泪。所以他不希望有战争。在他的作品中,随时都能看到关于战争的感言,但大概意思都是一样的,都表现了他反对战争,热爱和平。

记得在(墨子)一书中,写着这样一段战事,在战国时,楚国想要攻打宋国,而墨子听说这件事后,从鲁国走了十天十夜到达楚国,一路经历了千辛万苦,据说他的脚底都起了血泡,而到达楚国,楚王又是那么的固执己建,不想放弃攻打宋国,所以他又费尽心思,想方设法,非尽了千辛万苦,甚至把自己的生命置之度外,拿自己的生命去维护和平,其中公输般就想杀了他,因为只有杀了他,宋国就不能守得住,所以就能攻打,但他从不怕,说虽杀我,有弟子在,弟子也能守。是啊;到今天这个科技十分发达的时代何不也是一样,战火硝烟从未停息,“伊垃克战争”“利比亚战争”,这些都是大国对小国的侵略。亲爱的大国朋友们,你们有没有想过这些小国的利益和尊严呢?你们有没有想过小国的人民安全呢?而现在像墨子这样把和平看得比自己生命还重要的人又有几个呢?不但不劝阻战争,而且还故意发动战争。

到今天我才真真感觉到墨子圣人的精神,你的精神是永远不朽的树木,是永不凋谢的花朵。让我为你唱一首歌,因为你的精神永远留在我的内心深处,让我为你唱一首歌,因为只有歌声能够体现我对你的敬意。太阳是无私的,是每个人都敬仰的,但我所比太阳更敬仰你,因为太阳也有时做坏事,例如,让人感到热,让禾苗干枯。但你的思想没有一丝的坏意,所以你比太阳更伟大比花朵更美。

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文中是如何表现墨子这一形象的

我和墨子的征文如下:

范文一:

在春秋战国时期中,在楚国的宫殿里,有两个人在争辩着,一个人手拿木牌,又用腰带在地上围成一个圈,摆成了一副宋国外围图,而另一个人则用尽方法来攻,愣是被他用计拒在阵外。

之后,这个人再以他超于常人的口才,说服了他不再去攻打宋国,拥有这样才能的人,就是墨家创始人一墨子墨子是中国史上第一个哲学家,他主要提倡“兼爱”“非攻” 走遍列国,以宣传他的思想拯救人民于苦难之中,他在人们的心中,已经算是个“活菩萨”了。

在我看来,墨子主张的“兼爱”不仅体现在口头上,在行动上更是做了不少功劳。他,爱别人就像爱自己一样,有人需要财物帮助,他就给他财物,有人有别的难题时, 他更是毫不犹豫的去帮助他,他的这一生,一个妻子也没有娶,他把一切都用在了传承”兼爱”的道路上。他更是一个坚持对事不对人的人 ,从来不因为一个人的名声有多大而不敢指责他。

且儒家就是他针锋相对的一一个目标。他对“生死有命,富贵在天”这样的说法更是感到不满。以前,他就经常和儒家的程子在一起辩论,墨子说儒家有四个方面足以使天下毁灭。而程子则说墨子是在诋毁儒家,但不久后,墨子又对程子赞扬了儒家,程子很疑惑:“你以前不是经常不满儒家吗?怎么这次又赞扬他?”

而墨子则说:”每样事物总有好的方面,儒家也有一些好的思想,我们当然要赞扬了。”而且,我认为墨子还有许多其它的功劳,他在很早以前就能总结出许多的数学,物理的命题,而且最早发现杠杆的原理,其实是墨子,比阿基米德早了100多年,所以这理应叫做“墨子定理”才对。他还做过许多光学实验,像小孔成像等等,都是他首先做的,实在让我深感佩服。

而且他还招收大量弟子都来帮他宣传墨家思想,墨家门徒更是被训练成“赴汤蹈刃,死不旋踵。”就是说至死也不旋转脚跟。形成了浩大的墨家显学。他生于公元前486-前390,大概有90多岁了,在以前的时代这样的寿命真是很惊人啊!有人说他是“中国的耶稣”是啊,我想,像这样为人民而奉献的人,就应该永生吧。

墨子的生世是不明的,很多人都想知道他出生在哪里。但他只对世人说:“圣者之言行立于天下,吾生于何方,与大道何干。”是的,只要为人民做奉献不就行了吗?何必要知道生世呢?所以他真算是一一个为人民奉献的人。

范文二:

尊敬的墨子:

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有"守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。"天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”书中的每一个字都散发着——股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼"天何言哉?天何言哉" ;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一-派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“与天地精神往来”。

终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵, 其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。

只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让"兼爱”你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并"九拒鲁班攻城之机变”, 拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,”伐” “非乐” ”非命” ”非儒” , 为的就是切实地为这乱世提出真正的"济世良方”。

你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!

人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,在仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

范文三:

自己在成长的同时,别人也在成长,也许自己还不如别人。

就在这次期末考试中,我的成绩不够理想,于是下定决心,以后一定要勤奋努力,慢慢刷新自己,慢慢超越自己。

《墨子》里曾说过一句话:“甘瓜苦蒂,天下物无全美。”这时,我就想到了天下没有一个东西十全十美的,也没有一个人是没有缺点的。

就在每天的下午,他总会从大老远的跑过来,坐到我家给我讲题,像一个负责任的老师,有一句话,我记得非常清楚,他那时就坐在我对面,对我说:“你要是长大了,给我一个完美的答卷可以了,你一定要非常非常努力才可以。"。

“他”——就是我最敬佩的姨夫!。

姨夫连续都来五天了,不差这天吧,结果,这个下午姨夫有事儿确实没来,但他在微信上给我留了言:“每天刷新自己,就离成功进了一步。”我想姨夫也许太忙了才没来。算了,自己看吧。

曾见过一位真诚的作家,他敢于对自己负责,敢于对错的进行分析,他不怕暴露自己的缺点,认真对待每一件事都敢于反省,也从不怨天尤人,他就是巴金。现在我也意识到了他以前的努力,我也会像他一样省察,自己也会不断刷新对自己的认识,才能更清醒的认识自己。

我们应该正确认识自己,不断刷新自己,改变自己。

墨子一书是如何编写的?

《非攻》一篇倒比较忠实于原作。而墨子的形象被描述得很滑稽,是一个实干家的形象。是针对那些整天只会搞虚文的人们而写的。鲁迅先生认为,当时的中国正缺乏埋头苦干的人,而儒家的后代们,只有空谈的本事。所以要从古代的先贤中,找出一位实干家来做现代人的榜样。

历史上的墨子是墨家的创始人,主张非攻,反对以强凌弱,提倡兼爱、急公好义,其思想代表了小生产者的利益。而在《故事新编》中的墨子,则是一个机智、善辩、反对侵略、反抗强暴的古代思想家的形象。为了“于民有利”,他不惜长途跋涉,同楚王、公输般及公孙高辩论、斗智,一面积极布置宋国作好战斗准备。由于墨子的远见卓识和随机应变,在与公输般斗云梯中取得了胜利,制止了一场不义的战争。小说在树立墨子这一理想人物形象的同时,也讽刺批评了那些在“九·一八”以后鼓吹“民气”的“空谈家”,卖国密约的“外交家”,以及国民党反动派政治腐败、军队无能等状况。

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