著名的魔法书有哪些
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
魔法书的著名魔法书
霍格沃茨魔法学校-图书
教科书
《初学变形指南》埃默瑞•斯威奇著 《黑暗力量：自卫指南》昆丁•特林布著 。
《怪兽及其产地》纽特•斯卡曼著 《魔法理论》阿德贝•沃夫林著 。
《魔法史》巴希达•巴沙特著 《魔法药剂与药水》阿森尼•斯波尔著 。
《千种神奇草药及蕈类》菲利达•斯波尔著 。
《高级变形术指南》 《毒菌大全》
《中级变形术》 《妖怪们的妖怪书》
《标准咒语，初级》米兰达•戈沙克著 《标准咒语，二级》米兰达•戈沙克著 。
《标准咒语，三级》米兰达•戈沙克著 《标准咒语，四级》米兰达•戈沙克著 。
吉德罗•洛哈特的书
《与女鬼决裂》 《与食尸鬼同游》 《吉德罗•洛哈特教你清除家庭害虫》 《与母夜叉一起度假》
《会魔法的我》 《与巨怪同行》 《与吸血鬼同船旅行》 《与狼人一起流浪》
《与西藏雪人在一起的一年》
占卜书
《拨开迷雾看未来》卡桑德拉•瓦布拉斯基著 《预言无法预见的事：使你免受打击》
《破碎的球：命运不济的时候》 《死亡预兆：当你知道最坏的事即将到来的时候，你该怎么办？》
魁地奇相关的书
《飞天扫帚护理手册》 《魁地奇溯源》 《和火炮队一起飞翔》 《英国和爱尔兰的魁地奇球队》
《分类飞天扫帚》
烹饪书
《烤面包的魔法》 《给你的奶酪施上魔法》 《变出一桌成盛宴！》
有关龙的书
《大不列颠和爱尔兰的龙的种类》 《从孵蛋到涅磐》 《养龙指南》 《为消遣和赢利而养龙》
《溺爱龙的人》
其它
《诅咒与反诅咒》温迪克教授著 《二十世纪重要魔法事件》 《霍格沃茨 一段校史》 《隐形术的隐形书》 《现代魔法史》 《级长怎样获得权力》 《黑魔法的兴衰》 《欧洲魔法教育评估》 《常见魔法病痛》
《地中海神奇水生植物和它们的特性》 《近代巫术发展研究》 《二十世纪的大巫师》
《当代著名魔法家名录》 《强力药剂》 《现代魔法的重大发现》 《鹰头马身有翼兽心理手册》
《家禽还是怪兽？》 《鹰头马身有翼兽野蛮性研究》 《被遗忘的古老魔法和咒语》
《对付恶作剧的锦囊妙计》 《古怪的魔法难题及其解答》 《怪男巫的疯狂魔法》 《中世纪巫术指南》
《十八世纪魔咒选》 《地底深处的可怕动物》
《你不知道自己所拥有的能力，以及你一旦明白后怎样运用它们》 《只要有魔杖，就有办法》
《对付多动和烦躁动物的基本魔咒》 《不列颠麻瓜家庭的生活与社会习惯》
抱起亚轩找小葵
能推荐一下一些有关恶魔的书籍吗
下面是一些比较著名的魔法书。 （The Key of Solomon）
在犹太人的传说中，以色列国王所罗门由于得到了天使书写的《罗洁爱尔之书》，获得了自由召唤和操纵恶魔精灵的能力。这本书记载了召唤的规则和咒语，但是这本书实际上是中世纪的术士们所撰写，和所罗门王毫无关系；并且书中记载的魔法鼓励杀生祭祀，属于所谓的“黑魔法”。据称现在保存最古老的该书为十四世纪的手誊本。 （Lemegeton）
一本重要的恶魔学文献，最早出现在17世纪初。该书的史料性比较强，分为四部。其中第一部记载了所罗门王有关召唤地狱72大恶魔的方法，而这本书实际上也是术士和恶魔学家的作品，和所罗门毫无关系，其中大部分的恶魔形象和典故抄袭自圣经的一部伪典《伪以诺克书》。但是书中有关恶魔的记述可以引申到被教会禁止的一些古代传说和非基督教神话的典故，还记载了一些关于医学和矿产方面的知识。而第二部则记载召唤四方怪兽的方法；第三部记载星象学和黄道十二宫的天使传说；第四部记载召唤天使和呼唤蜡像的咒语。
目前认为该书也只有第一部是中世纪写成，后三部应该并非原本。 （The Book of Raziel）
这本书的名字源自圣经外典《以诺克书》中记载的《Sefer Raziel》一书，传说为七大天使之一罗洁爱尔（Raziel）撰写，记载了宇宙一千五百种知识，《以诺克书》宣称罗洁爱尔由于同情即将被逐出伊甸园的亚当，将书赠送给他，后来书被嫉妒的天使夺去并扔进海里，最后上帝派遣暴力天使拉哈夫（Rahab）把书取回；故事后来又讲道这本书被赠给贤者以诺克，后来送给了诺亚－他根据书中的知识建造了方舟，最后这本书被所罗门王得到，之后的下落不明。
而魔法书《罗洁爱尔之书》和上面说的这本并无关系，只是术士们借来的一个名目。这本魔法书记述了天使、怪物和行星运行的一些描述，还有召唤术，历史文献价值较低。它也被称为《象征之书》或《亚当书》。 目前可称为内容最为完备的魔法书，被恶魔学者维特（Waite，1876`1942C负有盛名的恶魔学研究家）盛赞为“恶魔领域的超值论文”。它记载了有关奥林匹亚众神的传说、咒语和符号、纹章学知识，也包括天使、恶魔传说和作者杜撰的鬼神分类学以及魔术、神秘学。
但是这本书的现存本并不完整，原本各部分散布在世界的八个地方。 1818年，法国记者西蒙·科兰以科兰·戴·布兰西的笔名撰写的这本书籍在很大程度上勾起了当时人们对恶魔迷信的兴趣。科兰（1794～1881）并非恶魔学家，在该领域并无很深的造诣，但其人相当博学并且受到中世纪恶魔学家约翰·威尔（Johann Weyer，1515～1588）的影响，所以也不能说他完全是个门外汉。科兰以半吊子的知识所书写的《地狱辞典》继承了威尔的理论，为地狱描述出和人间相似的行政结构，恶魔们各司其职，甚至还有搞笑般的驻各国恶魔大使。很多学者指责《地狱辞典》低级庸俗、胡编乱造、是扰乱恶魔学的糟糕作品，但是仔细想想，那些所谓正统的魔法书那个不是胡编乱造的产物呢？笑。也正因为作者发挥了自己的想象力贯汇文中，所以该书虽然没有什么文献性、但是读来相当有趣，简直可以称为西方的山海经。这本书中，也穿插了一些作者对当时社会的看法，比如地狱帝国派驻到英国的大使竟然是代表“贪婪”的大恶魔莫蒙－这无疑是对英国的商业主义的讽刺。
《地狱辞典》关于恶魔的解说基本按照威尔的理论进行。而到了1863年发行第六版时，加入了550幅彩色木版插画，插画由画家M·L·布尔顿创作－此公对恶魔学和术士的那套理论一窍不通，这些恶魔的形象完全按照一些传说的描述或他自己的想象进行创作。这些表现力和视觉效果极强的插画对近现代恶魔传说文化起到了深远的影响，甚至很多神魔影片的恶魔造型都来自《地狱辞典》的这些插图。
大圣杰锅是
哈利波特迷必备魔法书有哪些？
《Arbatel》 目前可称为内容最为完备的魔法书，被恶魔学者维特（Waite，1876`1942C负有盛名的恶魔学研究家）盛赞为“恶魔领域的超值论文”。它记载了有关奥林匹亚众神的传说、咒语和符号、纹章学知识，也包括天使、恶魔传说和作者杜撰的鬼神分类学以及魔术、神秘学。 但是这本书的现存本并不完整，原本各部分散布在世界的八个地方。 《大魔法书》（Grand Grimoire） 也是一本著名的魔法书，主要记载天使的传说和召唤天使的内容，也记载有恶魔召唤的内容。 《魔法大全》（Heptameron） 十七世纪初叶印刷的传统魔法书，主要记载了一些“天使外表的恐怖恶魔”的传说和召唤术。 《地狱辞典》 1818年，法国记者西蒙·科兰以科兰·戴·布兰西的笔名撰写的这本书籍在很大程度上勾起了当时人们对恶魔迷信的兴趣。科兰（1794～1881）并非恶魔学家，在该领域并无很深的造诣，但其人相当博学并且受到中世纪恶魔学家约翰·威尔（Johann Weyer， 1515～1588）的影响，所以也不能说他完全是个门外汉。 科兰以半吊子的知识所书写的《地狱辞典》继承了威尔的理论，为地狱描述出和人间相似的行政结构，恶魔们各司其职，甚至还有搞笑般的驻各国恶魔大使。很多学者指责《地狱辞典》低级庸俗、胡编乱造、是扰乱恶魔学的糟糕作品，但是仔细想想，那些所谓正统的魔法书那个不是胡编乱造的产物呢？笑。 也正因为作者发挥了自己的想象力贯汇文中，所以该书虽然没有什么文献性、但是读来相当有趣，简直可以称为西方的山海经。这本书中，也穿插了一些作者对当时社会的看法，比如地狱帝国派驻到英国的大使竟然是代表“贪婪”的大恶魔莫蒙－这无疑是对英国的商业主义的讽刺。 《地狱辞典》关于恶魔的解说基本按照威尔的理论进行。而到了1863年发行第六版时，加入了550幅彩色木版插画，插画由画家M·L·布尔顿创作－此公对恶魔学和术士的那套理论一窍不通，这些恶魔的形象完全按照一些传说的描述或他自己的想象进行创作。
满意
小韩在追星
一本有魔法的书
《哈利波特与魔法石》（中文版）
Harry Potter and the Philosopher's Stone（原版）
《哈利波特与密室》（中文版）
Harry Potter and the Chamber of Secrets （原版）
《哈利波特与呵兹卡班的囚徒》（中文版）
Harry Potter and the Prisoner of Azkaban （原版）
《哈利波特与火焰杯》（中文版）
Harry Potter and the Goblet of Fire （原版）
《哈利波特与凤凰社》（中文版）
Harry Potter and the Order of the Phoenix（原版）
《哈利波特与“混血王子”》（中文版）
Harry Potter and the Half-Blood Prince（原版）
《神奇的魁地奇球》
Quidditch Through the Ages 。
《神奇生物在哪里》
Fantastic Beasts and Where to Find Them 。
《我与哈利的真实故事》
以上几本书全是由J.K.罗琳亲自写的,是一个哈迷必看的.至于其他有关哈利波特的书我个人认为大可不看,因为大部分都是借着哈利波特的名气来赚钱,完全没有哈利波特的原味.。
小韩在追星
我需要欧洲七大魔法书籍或者神秘学书籍，越多越好。求大神解答。
《所罗门圣约又名所罗门遗嘱》
这本追溯到公元3世纪时期，是最古老关于记载魔法的文稿之一。
这部典籍主要讲解了所罗门如何得到神圣的戒指并驱使邪魔建造神殿的记录。说中涉及到很多的恶魔与其对应的天使，其中隐藏了很多密语。是很难得的著作之一。这部魔典是以古希腊语写成。其中数值运算就出现了很多次。
《Sword of Moses》
《摩西之剑》
这本魔典是公元10世纪的著作，它的原文是希伯来文 ，现今已经残缺破损，这部魔典记载着关于希伯来地区各种各样的法术及秘术，也是十分的珍贵和稀缺。这本书一直到1896年被M. Gaster翻译成英文版。
一直到公元1250年这段时间出现了真空的状态。
1250年出现了影响后世的著名的魔典，也是以诺克天使魔法体系的原型之一。
《Liber Juratus 》(Sworn Book of Honorius)。
《何诺宣誓之书》
这是一本欧洲时期最著名的实践魔典的基础之一。它是以拉丁文所书写，著名的七大天使的符印和神的符章也出现于这部魔典，不得不说这部厚的堪比牛津词典的魔法书是以后魔法师们必学的经典之一。
到了1314年著名的医生彼得迪阿巴洛著作了他一生唯一的著作【可怜的医生，最后死在监狱里，就因为这本书】
《Heptameron, or Magical Elements》
《哈赤麦文德》
这部关于召唤7位神圣天使的魔典，作者给出了其完整的脉络，完整的体系，也是以后“所罗门”体系的源头之一。全文为拉丁文书写，文中很详细的提供了召唤仪式的细节，也可以看出这部魔典与。
《何诺宣誓之书》是一脉相乘。
到了15世纪了
最著名的乌米斯特大魔法师著作了很多的魔典教材。趋于传承的时代来临了。
在他晚年1500年的时候 他著作了十分绕口且深奥的魔典《Steganographia (Secret Writing),》这部书是以拉丁文写成，并且这部书完全是秘码书写，【乌米斯特爷爷就是很著名的密码学家】关于这本魔典也阐述很多数值方面领域的魔法教程。著名的所罗门小钥匙《雷蒙盖顿》里的灵的符也有的源于这部魔典。
还有一本著名的实践魔典【因为这位爷爷的实践魔典真的少的可怜啊】
《The art of drawing spirits into crystals》
《水晶显灵之法》
这本书我在贴吧已经贴过了，大概讲解如何使用水晶召唤7个行星天使的实践手册，可见这本书体系源头也连接着《何诺宣誓之书》以及《哈赤麦文德》
这位爷爷其他的作品我就不一一列举了，大多都是些理论啊神马的。
到了1515年著名的 阿格里帕大魔法师【乌米斯特的弟子】完成了。
《De Occulta philosophia》《神秘哲学或我们常说的魔法4书》
这本书分为了4册，其实真正为阿格里帕写的才3册。
分别为 自然魔法
天体魔法
仪式魔法
第四册就是转载的《哈赤麦文德》
这本书籍对后世魔法师们起到了真正的启蒙的作用，以至于晚于这个时期的魔典都带有阿格里帕爷爷书里的公式。它也是15世纪以后的魔法师教科书，直到现代。
到了（1527至1608年）这个时期正是英国最著名的占星师 魔法师 约翰迪依的时间，他的以诺克魔法体系就发生在这段时间里，以诺克魔法，这段时间正好是伊利莎白奶奶统治的时期 ，约翰迪依和他的助手爱德华 凯利在1581年到1585年得到了这个体系的魔法仪式【传说是凯利转述的，因为往往都是凯利看到天使】
迪依和凯利分别著作这个体系，并完整的手稿保存了下来以及他们召唤的文物器具。
到了1575年这段时间出现了一本惊世绝俗的魔典，《Arbatel of Magic》《阿巴太尔》可惜的是这部魔典是残缺的，他的第一次出现在瑞士的Basel，他是独一无二的，并且它的论述令当时的大贤们折腰，被称为“对西方深奥哲学的压倒性影响”这本书残缺的部分只剩余开头的论述，以及实践的前一部分，最著名的七行星奥林匹亚褚灵也影响着后世的魔法体系。【注，奥林匹亚褚灵，又名希腊古神】