在罗贯中的小说《三国演义》中，赵云（字子龙）是忠勇双全、智勇兼备的完美武将形象，深受读者喜爱。然而，许多人在阅读陈寿所著的正史《三国志》时却发现：书中并没有为赵云设立独立的“赵云传”。这引发了广泛疑问：为何如此著名的将领在正史中待遇“不公”？
一、赵云并非“无传”
首先需要澄清的是，赵云在《三国志》中并非完全没有记载。实际上，陈寿将赵云与关羽、张飞、马超、黄忠合写于一传，即《蜀书·关张马黄赵传》。这一卷集中记录了蜀汉五位重要将领的事迹。
这种合传方式在《三国志》中并不罕见。陈寿根据人物的地位、功绩和影响力进行归类编排。赵云虽有战功，但在蜀汉政权中的官职和政治影响力相较于关羽、张飞略低，因此未获独立列传。
二、陈寿的史书体例与标准
陈寿撰写《三国志》时，遵循严谨的史家笔法。他主要依据官方档案和可靠史料，对人物评价较为克制。赵云在蜀汉后期官至镇军将军，封永昌亭侯，属于高级将领，但未进入核心决策层。
相比之下，诸葛亮有独立的《诸葛亮传》，因其不仅是军事统帅，更是蜀汉丞相，主导国政。而赵云更多以护卫将领身份出现，如长坂坡救阿斗、汉水救黄忠等事迹虽英勇，但缺乏统领大军、开疆拓土的战略级战功。
三、民间形象的升华
赵云在后世的极高人气，主要得益于《三国演义》的艺术加工。小说将赵云塑造为“常胜将军”，赋予其近乎完美的道德与武艺形象。这种文学美化使得大众误以为他在历史上也应享有同等地位。
此外，戏曲、评书、民间传说进一步强化了赵云的英雄色彩，导致人们难以接受他在正史中“待遇一般”的现实。
四、历史与文学的区别
《三国志》是史书，追求“实录”；《三国演义》是小说，注重“精彩”。赵云在正史中是一位忠诚可靠的将领，但未必如演义中那般光芒万丈。陈寿将其与其他四位名将合传，已是对其历史地位的肯定。
值得注意的是，裴松之在为《三国志》作注时，补充了许多关于赵云的正面事迹，说明后世史家也认可其品德与贡献。
总结：赵云在《三国志》中虽无独立传记，但其事迹被收录于《关张马黄赵传》中。这反映了史家对历史人物的客观评价标准，也提醒我们区分历史真实与文学演绎。