五段三分议论文范文
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
申论里五段三分跟六段三分是啥意思？
我们把规范议论文基本模式归结为“
‘五段三论’
,主论‘三分’
”或者叫“五段三论+1式”
。
“五段”
就是文章写足五段
(也可超过五段,
但仍为五部分)
“三论”
既指全文分引论、
本论、
结论三大部分,
又指本论部分主要论述段分立三个分论点,。
每一个分论点展开论述分
起始、展开和终结三部分。本论部分的这一特点又称为“主论三分法”
。
“+1”指主体三论
之后还可以加一个“当然”段。
首段:引论。针对生活现象、作文材料,引出论题或论点;或者针对论题,在介绍论题。
含义的基础上引出论点。这里,生活现象与作文材料概述要简练,突出要点。同时,概述生。
活现象、材料,要有过渡句,然后再引出论点。过渡一般有三个方向:对概述材料的分析肯。
定,正面引出论点;
对概述材料的分析否定,
从反面引出论点;对材料分析后换一个角度引。
出新的观点。
中间三段:本论,全文的论述主体。
首先围绕中心论点确立几个分论点,一般是三个分。
论点。一般有三种方法。一是分解中心论点或中心论题,构成总分关系。二是多层次、多侧。
面设计问题,使中心论点具体化和立体化,一般从概念内涵、条件、原因的角度设问,或通。
过假设设问。三是逐层深入设计问题,或围绕“是什么”
“为什么”
“怎么样”三个问题来确
定分论点,或从时间先后或依人的认识过程来确定分论点。
确立了分论点,以分论点引领主论的每一段。每一段应包括三个论述层次:起始部分,。
摆出本段分论点(也可以是某一角度的论题)。
,称为“段首中心句”
;展开部分,围绕中心句
提供事例论据或道理论据;终结部分,对论据进行分析并得出结论。具有三部分的论述段,。
我们称之为“完全段”
。
“当然”段:以“当然”领起,或者论述论点的另一方面,或者辨析表面相似的概念的。
内涵区别,使全文论述显得辩证。这一段可有可无,看中心论点和论述而定;文字要简短,。
两三句话即可。
结尾段:结论。或总结上文,突出中心论点;或提出希望,给人启发、鼓励;或发出号。
召,抒发感叹,感染读者。
“五段三论”模式结构:
引论段:或开门见山、解释概念,提出论点;或概述现象、事实,引出论题;或引述前。
人观点、别人看法、材料观点要点,从而引出自己的观点。
论述段
1:分论点
1+论述(因果或事例)+结论(完全段,正面)。
论述段
2:分论点
2+论述(名言加列举)+结论(完全段,正面)。
抱起亚轩找小葵
求一篇优秀的五段式议论文。谢谢。
书写结构即文章表达的整体逻辑和段落数。文章书写在逻辑上一般都是总-分-总的逻辑。而在段落数上写五个段落。第一个段落为开头段落，第二至第四段落为论证文章中心论点的论证段落，第五段为结尾段落，这种结构称之为五段三分式。
申论五段三分式是议论文常见结构，得高分当然也可以。议论文本身就那么几个结构，所以申论得分不在结构，而在内容本身。一个考场30篇文章，真正能入考官法眼的不会超过5篇，这就是高分得主。比如标题新颖，主旨清晰，文章段落明确，结构清晰，字迹工整，卷面整洁都是博取考官眼球的杀招。
申论简介：
作为一种专用于选拔录用国家公务员的应试文体，申论适当地借鉴了中国古代科举应试中“策论”的一些经验与做法，但在内容上比“策论”更具有现实针对性，在形式上比“策论”更加灵活多变。
“策论”大多要求应试者就一些重大问题展开论述，即论证某项国家政策或对策的可行性与合理性，侧重于考查应试者解决问题的能力。
申论则要求应试者从一大堆反映日常问题的现实材料中去发现问题并解决问题，全面考查应试者搜集和处理各类日常信息的素质与潜能，充分体现了信息时代的特征，也适应当今国家公务员实际工作的需要。
申论考试摒弃了原来的简单议论文的模式，主要考查考生的阅读理解、综合分析、概括能力以及解决实际问题的能力。所以不单单涉及到议论文一种文体。
因此，概括的说，申论是以阅读理解给定资料为基础，对给定资料进行申发论述，主要依托给定资料提供的事实和观点展开分析和评论的考试形式。
申论可以通过学习不断提高，可以通过书籍，网站来不断提升申论写作技巧。比较好的书籍有申论写作专家指导，好的网站申论写作网。
大圣杰锅是
守望精神家园 议论文（三分五段四环节）
中学生的学习是很紧张的,在繁重的课业负担下,偶尔娱乐一下,放松心情也是很有好处的.所谓学习必须有张有弛、一直绷紧神经,或者长期的处于一种高压力的状态 ,对于一个学生,无论是心理还是生理,都有很大的负面效果.而且、也会由于心理和生理状态的不好, 导致学习效率的降低,对学习极为不利.在这种情况下,偶尔玩一玩电脑游戏,就可以很容易放松紧张的心情、并且对于一直绷紧的神经有很好的调节作用. 。
除此之外,电脑游戏也不仅仅只有放松心情、调节心理状态的功能.游戏,并不仅仅是游戏.通过适当的电脑游戏,可以提高大脑的思维能力、协调手和眼睛的配合.在很多游戏中、大脑都可以得到锻炼,比如RPG就可以锻炼对于事件的推理能力、对于很多不同数据的搭配能力.而SLG的游戏,就可以很好的锻炼理性思维.因为在SLG游戏中、很多事件都可以通过数学建模来取得比较好的效果.电脑游戏,还可以锻炼中学生操作鼠标和键盘的熟练程度.就像比尔・盖茨所说的,学习电脑最好的老师,就是电脑游戏.而电脑游戏本身、也是人们跨入电脑世界的最好的门槛.作为一个现代的中学生,如果不能熟练的使用电脑,那么未来只能是一句空活.如果现在中学生都不接触游戏,以后网络发达了,可能连和别人沟通的能力都没有了,这是何等可怕的一件事情. 。
另外,在电脑游戏中、也存在着所谓的虚拟现实.对于一个中学生来说,生活中不如意的事情、肯定是非常多的.处于社会,老师,家长的层层压力之下,心中的郁闷,如果没有得到及时的发泄,就极为糟糕甚至可能影响人的一生.而在电脑游戏虚拟出的现实中、就没有这种问题,在这里、我就是上帝!你可以体会一种完全轻松,根本不需顾虑的感觉.这对于宣泄内心的压力、是非常有好处的. 。
作为一种文化,电脑游戏也可以给学生带来很多的信息,还可以给学生提供写作的素材.比如各种各样电脑游戏的同人小说都谈到了玩游戏的感想.多写一写这样的文章,还可以很好的锻炼文笔.这样的文章一点都不枯燥,而是有感而发,完全是真实的感情. 。
与此同时,电脑游戏也是一把双刃剑,它给学生们的生活带来了快乐,也带来了一些弊病: 。
众所周知,现在的电脑游戏众多,鱼龙混杂,某些电脑游戏粗制滥造,甚至含有反动,暴力、等不健康内容、而中学生作为成长中的一个特殊群体,自身的抵抗力、分辨力都不强、容易受到不好的影响、甚至沉迷于这些不健康的电脑游戏而无法自拔. 。
另外,电脑游戏的刺激、紧张,往往使游戏者在结束一场游戏时,还想玩下一场、这时,电脑游戏就有如电子鸦片,使中学生上浪,甚至在上课时也身在曹营心在汉、直盼下课铃声响起,好打开电脑搏杀一番,影响了上课效率不说,功课也被耽误了.有的中学生缺乏父母的约束,整日整夜的泡在电脑前、甚至通宵玩游戏.第二天上课只得呼呼大睡.更有甚者、某些中学生为了玩电脑游戏花光了零花钱,于是挺而走险,敲诈同学甚至抢劫、从此踏上不归路.电脑游戏给我们带来的惨痛教训也不在少数. 。
电脑游戏作为一种文化,一种工具,一种生活的调节剂,对于中学生的生活,还是有一定的影响.玩久了,对人的身体,特别是视力均有不好的影响.所以,对于这把双刃剑,我们既不能完全否定它利的一面,也不能完全否定它弊的一面.而应该扬长避短、利用它的优点为我们服务,避免受到弊的一面的影响. 。
可以适当修改。
小韩在追星
珍惜生命,提升价值800字五段三分四环节议论文
守望精神家园 议论文
曾几何时，我伫立凝望，以为那便是守望，今日才发觉，守望似乎是坚守着的期待。
守望的可以是一段情感。绫纱窗里，有故人的身影，秋千架下，似乎还有昔日的笑意，然而昔人已经远行，往事种种化为今日的守望。于是十里长亭，落日楼头，白苹洲上，纵然望尽春山，也忘不到远行的征人，即使鱼传尺素，水面也只空泛起粼粼波纹。闲潭落花，春光也如春花般流逝，西楼望月，不知月亮送回几位故人。辗转反侧，牵肠挂肚，守望终究饱含泪光，然而多少离人仍愿望穿秋水，默默守望。或许是因为那寻觅不得的无奈，那对于未知的牵挂，让心中那剪烛西窗般朦胧的画影成了一种痛着的幸福。
守望，可以不仅仅是一个款款的回眸，守望也可以大气磅礴。
守望的，可以是一个信念。欣赏那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的飒爽，敬佩那“八百里风麾下炙，五十弦翻赛外声”的豪情。故国的破碎，多少次勾起他心中深沉的伤痛，唤起他那收复失地的志向。然而拍马催刀，驰骋沙场只化为好梦一场，拍遍栏杆，看尽吴钩，也无人会知心意。临江水，望长安，纵然心有不甘，他仍坚守着，守望着，即使失去了钢刀利剑，一只羊毫软笔也要笔走龙蛇，泪洒宣纸，心怀希冀，他一遍遍哭诉，一次次表白，他可以不是一代名将，建不了盖世奇功，然而他的守望，已将他的泪，他的叹，他的呼喊与无奈，更是那一颗拳拳的报国心定格于人们心中，守望，成就了他的价值。
守望的，可以不仅仅是一个信念，有的守望本身便成了信念，便成了人生的态度。
种下一粒花籽，纵然黑色的土壤盖住了生命的气息，然而小小花农却坚守在它的身旁，灌溉，等待，只为心中花芽绽放的期待，这便是守望，坚守而又饱含期望。人生便当守望，坚守内心的善念，坚守心中的理想。人生漫漫，总不过为人、做事两件事，但这一路之上，或许风雨飘摇，难免身世浮沉。山风欲来，当懦弱爬上我的心头，黑云压城，当绝望弥漫我的心间，何妨用一颗坚守执着的心去面对，用一腔满怀期待的热情去生活。该来的终会到来，该去的也须离去。穷且益坚，不坠青云之志，我心有主，又何惧哉？守望，变成了一种人生的态度和品质，万事万物，我坚守而又饱含期望。
用守望的心对待生活，坚守，种下坎坷与颠簸的轨迹；期待，那深藏的勃发的希望。当守望变成生活的态度，收获的便是人生，或许一日，你猛然发现，清晨的露珠已折射出朝阳朗润的辉光。
小韩在追星
有关于挫折的五段三分试结构的议论文
为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏了十几个小时；
为了手中周岁的孩子，双目失明的父母用瘦弱的双肩搭起了不畏泥石的人梯；
为了怀中熟睡的孙儿，七十岁的老奶奶用脆弱的脊背构成了最伟大的避风港……
为了生命，我们不屈不挠；为了生命，我们一如既往。因为可贵的生命需要我们呵护，更值得我们去关爱。
作为社会中的一员，我们每天都在享受他人的爱：父母的、亲友的、熟悉朋友的、陌生社会奉献者的……当你在肆意支取关爱的“存款”时，你的账号上是否早就出现了“赤字”，你是否早就在“透支”了？如同存款有存入才有支出一样，“爱的存款”也不能只索取不付出。送人玫瑰,手有余香”那是幸福的香味，是关爱的美丽。我们只有关爱自己，对自己负责，才有资格去关心爱护你周围的一切！
“关爱生命”是一种负责的生活态度！生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望，身体健全的人如此，身体不便的人同样如此。当我们欣赏满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质；当我们泛波湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们翻开手中的书本，欣赏一篇赏心悦目的文章时，张海迪也许正在床榻上吃力地挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生命的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力，因为他们知道生命不屈，生命可贵。蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。但很多活着的人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生……这些沉重的事件警示着我们：生命啊，多么宝贵，又多么值得珍惜！
生命的力量又是令人震惊的，即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予，不断努力，根拼命往下钻，芽使劲往上挤，就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧，只为了接受轻风的爱拂，阳光的淋浴；一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝，努力争取享受生命的乐趣，进行了不屈的抗争。我们，自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在呢？
朋友们,当你们怨天尤人，抱怨命运多舛时；当你们意志消沉，一蹶不振时，想想寒风中的梅花，沙漠里的胡杨，冰山上的雪莲吧！让我们用坚强的意志，不烁的进取精神来奏响关爱生命的最强音！