自缘意思-20

缘自的意思是什么

是“只是由于”“仅仅是因为”的意思。例如“自缘身在此山中”。

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佛说,自梦,自缘是什么意思

自缘(yuán)：当然是因为。身：指自身、自己。最高层：指塔的顶层。

《观沧海》中“自缘身在最高层”的“缘”是什么意思

是因为自己的原因 所以自己在做梦 。

在梦中有如梦如幻的“缘分”经历人事。

最后也要靠自己的努力 如梦如幻的“修行” 从生死大梦中醒来。

登飞来峰的最后一句是“自缘”还是“只缘”

更正：“自缘身在最高层”不是出自曹操的《观沧海》，而是出自王安石的《飞登来峰》。

1、在这里，缘的意思是——因为。

2、附原文：

登飞来峰

北宋.王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山 一作：飞来峰)。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(只缘 一作：自缘)。

【译文】

【韵译】

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

【散译】

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

【注释】

⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

⑵千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。

⑶闻说：听说。

⑷浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。

⑸缘：因为。

【创作背景】

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

【简析】

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。

只有登上“飞来山上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。

3、作者简介：

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

自缘逢暖发,不是为人开。“自”是什么意思

1、“自缘”比“只缘”更符合全诗韵味。《登飞来峰》起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。转句直入情语，着“不畏”二字作峻语，气势夺人。“浮云遮望眼”，用典。据《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。“只缘”与“自缘”虽然很相似，但在语气和词义上还是略有差别的，“只缘”略显沉郁和无奈，与出句“不畏”二字味道明显不同，自缘显得自负和豪放，与出句连读，一气贯通。既然前句是“不畏浮云”，豪语在先，自然后句要“自缘身在”，壮语在后。王安石在炼字上一丝不苟，流传有“春风又绿江南岸”的炼字故事，与苦吟诗人贾岛的“推敲”故事交相成趣。必不会在字面上松懈的。

2、从两诗写作背景上看，王写此诗时只有30岁，初涉宦海，年少气盛，抱负不凡，显得自负；苏诗写于47岁，宦海沉浮多年，又是在调任途中写就，沉郁无奈之气难免。且苏诗写于王诗之后，以苏之才气，必不会照搬原词，自缘二字又不符心境，用只缘合理。

3、从写作特点上看，王早期作品多意气风发，充分抒发了他远大的政治抱负和积极的人生态度。他的不少咏物怀古的诗篇，也大都寄托了他远大的政治抱负和批判精神。晚年罢相隐居以后，生活和心情的变化，引起了诗风的变化，创作了较多的描写湖光山色的小诗。此诗写于三十岁，正是春风得意之时，不会含沉郁无奈之气。

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