数缘灭-20

问题描述:佛法里的四弘誓愿是什么??? 大家好,小编为大家解答数缘科技有限公司的问题。很多人还不知道数缘灭亦非数缘灭,现在让我们一起来看看吧!

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四弘誓愿指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。又称四弘誓、四弘愿行、四弘行愿、四弘愿。略称四弘,或称总愿。

出处:

1、《菩萨璎珞本业经》卷上云(大正24·1013a)︰所谓四弘誓,未度苦谛令度苦谛,未解集谛令解集谛,未安道谛令安道谛,未得涅盘令得涅盘。

2、《长阿含》卷八〈散陀那经〉云(大正1·49a)︰‘瞿昙沙门能说菩提。自能调伏,能调伏人;自得止息,能止息人;自度彼岸,能使人度;自得解脱,能解脱人;自得灭度,能灭度人。

3、《道行般若经》卷八〈贡高品〉云(大正8·465c)︰‘诸未度者悉当度之,诸未脱者悉当脱之,诸恐怖者悉当安之,诸未般泥洹者悉皆当令般泥洹。

详细解释:

1、一未度者令度 此弘誓缘苦谛而起。故缨络经云。未度苦谛。令度苦谛。今明苦者即是生死也。生死有二种。一分段生死。谓六道众生。所禀阴入界身。果报既粗。有形质分段之成坏也。二变易生死。谓罗汉辟支。及大力菩萨。三种意生身。虽无分段粗报。犹有细微因转果移。变易生灭之所迁也。若一切未度二种生死苦者菩萨发心。愿令得度故云未度者令度。

2、二未解者令解 此弘誓缘集谛而起。故缨络经云。未解集谛。令解集谛。今明集者。即是烦恼润业。能招聚生死。烦恼润业有二种。一四住地烦恼。润分段生死业。能招集分段生死苦果也。二无明住地烦恼。润变易生死业。能招聚变易生死苦果也。若一切未解此二种集者。菩萨发心。愿令得解。故云未解者令解。

3、三未安者令安 此弘誓缘道谛而起。故缨络经云。未安道谛。令安道谛。今明即是能通涅槃之正助道也。有二种正助道。一偏缘真谛。修正助道。此道但得至小乘尽苦涅槃。二正缘中道实相。修正助道。此道能到大乘大般涅槃若一切未安此二种道者。菩萨发心。愿令得安。故云未安道者令安也。

4、四未涅槃者令得涅槃 此弘誓缘灭谛而起。故缨络经云。未得灭谛。令得灭谛。今明灭谛者。即是业烦恼灭。生死苦果灭也。有二种业烦恼生死。一分段生死业。四住地烦恼。灭。则分段生死苦果灭。即二乘所得灭谛也。二变易生死业。无明住地烦恼灭。即变易生死苦果灭。诸佛及大菩萨所得。不共究竟灭谛也。若一切未得此二种灭谛者。菩萨发心。愿令得灭。

开展材料:

诸佛有总愿别愿,四弘誓愿为总愿,一切菩萨初发心时,必发此愿。以所愿广普故曰弘,自制其心故曰誓,志求满足故曰愿。缘四真谛而发此四愿也。

菩萨若以诸法实相之慧。发此四愿。即是发菩提心。万行之本。灵觉之源。是以一切大士。由斯弘誓。曩劫修因。十方大圣。缘此四愿常处生死。广度众生而不永灭。今明不共之法。先从弘誓为始。意在此也。

参考资料:百度百科-四弘誓愿;

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弘一法师读了无数人的六句话

我真的很在意你,十分关心你。

因为心里温暖,所以他不愿意离开你。

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关于彼岸花的故事

弘一法师读了无数人的六句话如下:

1、凡是你想控制的,其实都控制了你。当你什么都不想要的时候,天地都是你的。

2、遇见是因为有债要还,离开是因为还清了。前世不欠,今生不见,今生相见,定有亏欠。

3、缘起,是我在人群中看见了你;缘灭,是我看见你在人群中。如若流年有爱,就心随花开;如若人走情凉,就手心自暖。

4、不要怕失去,你所失去的本来就不属于你。也不要害怕伤害,能伤害你的,都是你的劫数。繁华三千,看淡即是浮云,烦恼无数,想开便是晴天。

5、你以为错过的是遗憾,实,可能是躲过了一劫。别贪心,你不可能什么都拥有;也别灰心,你不可能什么都没有。愿所不愿,不如心甘情愿。所得所不得,不如心安理得。

6、上天让你做不成,那是在保护你。人生各有渡口,各有各舟。有缘躲不开,无缘碰不到。缘起则近,缘尽则散。

弘一法师:

弘一(1880-1942),原名李叔同,幼名成蹊、广侯,名息,学名文涛,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖。1880年10月23日生于天津。

他学贯中西,艺专多科,1905年留学日本,归国后执教于杭州等地,在众多领域都有着开创性的贡献,是我国著名的书画篆刻家、装帧设计师、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者,在诸多文化领域中都有较高的建树。

是中国新文化运动和中日文化交流的先驱,并先后培养出了一大批优秀文学艺术人才,名文学家曹聚仁、画家丰子恺、潘天寿、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。

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相传,在花界,有一次全程都盛开了大片大片的彼岸花,美得动人心弦。花界之王为了守护好这些彼岸花,便派了两名花精灵守护,这两名花精灵一个叫曼珠,一个叫沙华。曼珠是花精灵,负责守护彼岸花的花朵。

而沙华是叶精灵,负责看护彼岸花的花叶。但是受彼岸花生长特点的影响,“花开不见叶,叶长不开花”,所以曼珠和沙华也无法相见。

就这样,二人守护了彼岸花几千年,而在这几千年的更替中,虽然曼珠和沙华并未见面,但彼此之间已经有了情愫,而且随着时间渐渐地消逝,曼珠和沙华之间的爱意也更加深厚,两人不顾一切想见一面,甚至在一起。但是在花界,这是不合规矩的,也是要受到严酷惩罚的。

最终爱情打败了一切,曼珠和沙华相见了。在见面的那一刻,曼珠和沙华双眼含泪,紧紧地拥抱在一起,仿佛时间再没有什么东西能够分开他们。那一天全城的彼岸花都开出了娇艳的花朵,还长出了鲜嫩的绿叶。绿叶在花朵的映衬下如此夺目,焕发光彩。

但是花界之王发现了,还是无情的给予了曼珠沙华残酷的惩罚。将他们打入人间轮回,每生每世受尽苦难,而且永远无法相见。

但是在每一世轮回的时候,曼珠和沙华看到黄泉路上盛开的彼岸花,想到了属于他们的那一世,便重新鼓起勇气,一定不要忘记对方,再也不分开,然后再跌入下一个轮回。而彼岸花那酷似向天空祈祷的手的形状,似乎就像曼珠和沙华对于自己爱情的祷告和成全的请求。

扩展资料;

彼岸花在各个国家的花语不尽相同,但却共同传达一个信息,就是伤心的离别无尽思念无果的爱情和依然盛开的…彼岸药象征着不死的爱情之花。

彼岸花在花落后叶才生,花和叶是不能见到的,于是有人煽情的用它来比喻没有结果的爱情。可是佛家却说“即使爱情没有结果,彼岸仍会开出盛放的花朵。”

彼岸花属于石蒜科,属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错,因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。是说,花开败了,叶才开始生长,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方。

相念相惜永相失,如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。在春分前后3天叫春彼岸,秋分前后3天叫秋彼岸,是上坟的日子。曼珠沙华开在春秋彼岸,非常准时,所以又叫彼岸花。

彼岸花 花开开彼岸 花开时看不到叶子 有叶子时看不到花 花叶两不相见 生生相错 永远相识相知却不能相恋 。

参考资料来源:百度百科-彼岸花。

原文地址:http://www.qianchusai.com/%E6%95%B0%E7%BC%98%E7%81%AD-20.html

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